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大器晚成，浅读有感:

《内家醍醐》一书的本色虽触及内功辨析、易筋经、洗髓经、桩功、形意拳、八卦掌和孙氏武学及太极拳的诸多功法和工夫，但作家强调：内家拳的体系、干线、逻辑才是本书的重心。本书的具体本色，从纯工夫角度而言，其实即是给内家拳的“内功”查验捋出一条干线来。这条干线不错归纳为构建内形——酿成内动——引发内劲三个阶段。其中构建内形主要靠桩功，酿成内动主要靠拳架，引发内劲是内动在神意引发下加快初始产生的当然效果，而撑握三者的底层工夫成分是易筋经和洗髓的功夫。

作家在申诉修皆内家拳怎样“入内感知”问题时，指出：内家拳的修皆程度可分为两个阶段，前一个阶段是除外导内、以形导气，也即是靠正确的外形当作来扶植里面五大系统（筋骨、精气神、经络、脏腑和神意）。这是为还莫得培养出内感知能力的入门者准备的，你按照前辈悉心打算的功架或拳架通顺，所谓“形正则气顺，势正则力顺”，如斯迟缓地当然会影响、锤真金不怕火到内里。等内里的变化集会到一定程度而产生很明显的“动静”后，你就不错感知到了，进而不错把握它们，由此便参加后一个阶段，即以心行气，以气导形，变成以内御外了。到了这个档次便不错自主地锤真金不怕火和期骗体内五大系，这才不错算是功夫“炉火纯青”了。

对于作家提倡的对于“构建内形——酿成内动——引发内劲三个阶段”的查验体系的基本框架想路和所述内家拳“入内感知”的前后两个阶段的论点，我很是推奖而且嗅觉在我洽商和老到杨澄甫85拳架中也深有体会。比如在拳架体用解读阶段，我最初从“隐晦桩功”和“身法八要”出手，提倡设立“四类九种桩架结构”和不同桩架之间的“三种扶植格式”，并以此为干线进行拳意抒发，拳势运化和内劲感知形容。在拳架进阶修皆阶段，我提倡五大中枢成分即松弛顶劲、腰骶主管、桩架结构、虚实变化和内动节奏而且将它们镶嵌到太极五环结构形象中，构筑了底层逻辑互关连联的干线。

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限于时辰关系，我现在只可浅读浅析，好在一极课堂行将与北京科技出书社勾搭推出刘杨富厚主讲的《内家醍醐》课程我已报名。上士闻谈，勤而行之。（作家：一极课堂杨澄甫85拳架研修班专聘富厚，该课程第二届已开启，但愿研学的同学可在后台留言）。