最近东谈主们齐眷注缅甸妙瓦底的电诈问题。笔者以为这是莫得建立步骤框架（宪政框架）所产生的一个乱象九游体育娱乐网。一个充分保险个体权柄的宪政框架关于社会的成长、经济的增长具有至关紧迫的作用。

缅甸也曾是寰宇最足够的国度之一，因为它有英国殖民者建立的宪政框架。缅甸孤苦，英国东谈主战抖之后，这个框架也消散了。缅甸原土的东谈主，莫得才能保捏或建立新的步骤框架，法治水平低下，国度堕入到挫折中，咫尺的东谈主均GDP是1454好意思元，只比1936年的776好意思元加多一倍驾驭。南非在白东谈主走了之后，某种进程上也在阅历这么的情状。相背的例子是新加坡，在李光耀等东谈主的指引下，新加坡督察或强化了英国殖民者留住的步骤框架，是以经济快速发展，该国1965年独随即的东谈主均GDP是516好意思元，当今达到八万多好意思元。可见，在曩昔的近百年，缅甸着实是停滞的，而新加坡是高速发展的，这评释宪政框架对一个国度的紧迫性。

中国历史上也莫得建立这么的宪政框架，不异堕入永久的挫折中。最近有一又友对笔者说，上世纪八十年代的报纸上有段话，他印象深切，这段话的轻率是“经过多年的调动洞开，我国农民的生流水平终于达到了明朝时的水平”。中国一千多年，直到调动洞开之前，东谈主均GDP概况就督察在三百好意思元驾驭的水平，莫得卓越，绝大多数东谈主生存在十分挫折线之下。调动洞开，中国东谈主的生流水平才驱动有根人性的改善，因为独有财产权“驱动”得到承认，绝顶是改善了与西方寰宇的相干，中国参与到全球单干中，这些齐是宪政框架的紧迫践诺或构成部分。

迢遥的足够，是建立宪政框架的当可是然的成果。不错思象，假如缅甸能够建立宪政框架，那么在妙瓦底或其他场合，“电诈产业”会消散，拔帜易帜的是交易、制造业与旅游业等等，东谈主们的生流水平也会高得多。通过这种正当花式，创造的钞票，会比不法技巧更多，也会让更多东谈主受益。这不仅对缅甸我方的国民故意，也对其他国度的国民故意，因为他们也不错共享缅甸东谈主创造的产物与就业。

如哈耶克所说，法律，解放与财产权是三位一体的。宪政框架通过保险东谈主们的财产权，使东谈主们赢得解放，一个“共赢”的社会将会产生，以至对那些权力操纵者（比如缅甸的军阀势力）而言，他们中的大部分齐不错过得比之前更好。宪政框架是保险财产权的机制，当产权得到保护时，东谈主们就清闲来投资创业，每个个体齐会从其他个体融会创造性中受益。相背，假如零落这种框架，强制就会取代解放，这时容易产生当代版奴隶制。一种荒唐的分娩模式（电诈）取代往常的分娩模式，这种模式是“压榨型的”，而不是“包容型的”或“成长型的”。这恰是缅甸一些地区所发生的。

只须建立宪政框架，经济才能捏续踏实发展，“电诈”这种神志才会减少或消散，这是一个不错从表面中就不错得出的论断，但是，为什么一个国度莫得能够建立宪政框架，则是一个“历史”问题。莫得谁不错保证，一个国度一定能够建立这么的步骤框架，即这么的步骤框架不可能是通过“演化”的花式自动产生。咱们不错以为，东谈主们零落建立宪政框架的意志和技术、地缘政事等等成分，齐有可能导致这么的框架无法建立。精英在这个问题上上演紧迫脚色。缅甸零落能够教师大家，率领大家建立宪政框架，使一个社会走上法治谈路的精英。比拟而言，新加坡就有以李光耀为代表的精英。不错说不同国度有不同的“运谈”。一个社会能弗成出现这么的东谈主物，是概略情的，出现了，是否会被重视，有东谈主清闲扈从，亦然概略情的，因为这是一个“社会科学”神志，即精神与意志神志，不是“当然科学”神志。这些魁首型东谈主物有当代意志，知谈端淑的方针，假如他们有一大宗的奴才者，那么一个社会的宪政框架就能够建立起来，就会走上往常的发展谈路。

相背，假如东谈主们从强权中寻求保护，而强权把操纵权力视为我方赢利的技巧，那么就会堕入到恶性轮回中。冲突这个轮回相配挫折易。要冲突这种恶性轮回，很紧迫少许，是东谈主们要看到建立步骤框架之后，我方从中赢得的永恒利益，因此，把建立这么的框架当作我方的一个紧迫目的，尤其是精英需要相识到这少许。精英的作用，很猛进程上等于在社会中建立这么的共鸣，并鼓吹轨制树立。但是，如前所述，这么的精英能否出现，则是概略情的。

建立宪政框架是保险一个社会的步骤不休成长，从而经济不休发展的条目。也即，是宪政框架的建立，鼓吹了经济的发展。但是步骤框架自身亦然一个“进程”意见九游体育娱乐网，它需要被不休地完善，通常意味着精卫填海。一种无益的不雅念是以为一经找到了最优的轨制，不需要再完善，这将会使一个社会从头堕入到停滞状态中。